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第八十八章 风俗与怪异（第3页）

“珍馐阁停业一段时间，不准贩酒，以及肉芽。”

周玄大概找出事情的源头了。

就是这个法术。

这种法术属于戏法，民间传统法术，达到一定条件可以用。

使用者往往不是修炼者，而是普通人。

要知道修炼法术一般都有代价，代价可能对应在其他人身上。

命案的人就是喝了这里的酒，吃了肉芽，导致精神有点恍惚，所以才造成命案。

周玄发现死者的死法和肉芽猪有些相似。

应该被这奇特民俗影响了。

如果不加以制止，恐怕就会像瘟疫一样传染。

“以后尽量禁止别人食用肉芽。”

“这是风俗，恐怕有些难以禁止。”

张旭面露难色。

“很简单，找个老大夫，说是肉芽会导致阳痿，生不出男孩，孩子早夭，老人中风。”

周玄说道。

只要前面两点让人相信，那么这玩意基本活不长。

周玄之所以禁止这些东西，其实有深层次的原因。

妖魔鬼怪。

妖是妖怪，精怪；魔是心魔和外、有时候指的是邪修；

鬼就不用说了；

“怪”

极为罕见，指的不是精怪，而是怪异。

怪异一般没有实物，也没有境界之分，难以琢磨。

杀人的方式非常奇特，无迹可寻。

经靖天司资料中指出，怪异一般与民间奇特风俗有关。

很多民间奇特风俗其实来源于上古祭祀，经过时间流逝，变成一种风俗。

这些风俗往往很怪异，例如明（谐音）婚、寄死窑、溺婴、杀死活子孙寿的老人等等。

经过某种条件，会诞生杀人怪异。

百年前西北某镇全镇暴死一案，便是因为溺婴。

那边的人会将女婴溺死，以五寸钉钉入女婴脑袋，然后挂在门上风干，直到生儿子。

这么做的意思就是让女婴魂飞魄散，不让其寻仇。

挂在门上震慑其他投胎的鬼魂，震慑那些投胎的鬼，让他们不投胎成女婴。

结果越怕什么越来什么，那一年全镇都是女婴。

那年大雪。

家家户户门上，冻成木头似的女婴和喜庆对联、灯笼，形成一种诡异的对比。

那个冬天，全镇都没有在睡梦中醒来。

……

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