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第96章 鬼镇真相(第2页)

多年后,马一鸣再想起当初做阳无常的日子的时候,总是觉得很奇怪,为什么白无常总体都比较奸诈,狡猾会做生意,而黑无常总体都是些憨货,还有同样的暴脾气。

马一鸣二话没说,点了点头。

七爷笑的见牙不见眼,顺手在马一鸣的眉心一点,马一鸣的脑袋里,多了一堆东西。

无常之间传递资料的速度还真是快,若是真的拿一堆资料给他读,估摸着这个文盲先得去地府读满九年义务教育再说。

因为地府的文字资料,官方字体,是小篆,好在所有传给马一鸣的资料,都有一个声音可以在他的脑海里诵读,虽然是类似黑无常的那种冰冷且没有什么感情的声音,但也总好过没有。

七爷传过来的资料还挺多,鬼镇,是个自古以来,就有的地方。

这个镇子,很奇怪。

怎么说呢,从地府的资料上看,它似乎是被人圈养的。

圈养人,就是眼前这些穿着白色袍子的人,他们都是同一个教的教徒,而且这个教还中外闻名,叫做白莲教。

这个白莲教,是民间的一个宗教组织,据传说,公元1133年,由茅子元创立佛教分支白莲宗,因教徒“谨葱.乳.,不杀不饮酒”

,故又名白莲菜,后来逐渐演化成为民间社群组织白莲教。

白莲教,最早就是“净土宗”

,创立时间是南北朝时期,最早名为“白莲社”

但是人的想象力是吩咐的,谁曾想到,后来教派分支多大五百的白莲教,最开始只是信佛的,到了元代,这个教就渗入了其他宗教的观念,那就渐渐的开始一锅乱炖起来,时至清代,这个教还是以民族利益为重的,因它所倡导的反清复明的思想从未绝过,所以遭到当时清朝的严厉禁止,且在里面安插了自己的探子。

这白莲教也就越来越复杂,到了清末,突然有一支教派脱离白莲教,所信奉的,是五鬼道,这支五鬼道的教派,其实在南宋就一直在活动,最初不知道是谁发起的,他们所信奉的不是佛,是魔,而且,是五个魔。

凶、冤、淫、邪、贪。

五大魔童。

这五大魔童是虚幻的,不存在的,因为这五鬼道终其一生,都在培育这五大魔童,以他们的教义来说,这个世界,无论是后起的新革命,还是清朝,都是世界混乱的本源,那么如何终结这个世界的混乱呢?只有破后而立,只有召唤五大魔童,把所有的人都洗礼一遍,然后才能建立新的世界。

所谓的洗礼,实质上就是杀人,顺我者昌,逆我者死,五鬼道一直都在培育鬼镇,而且这个鬼镇是不确定的,他们会主动的培养一个封闭的小镇子,在很长的一段时间内,让他们喝下含有大量蛊虫虫卵的水,做成人蛊,时机一到,便用特殊的仪式引导,让所有的人都死亡,他们所产生的冤魂,就是喂养魔童最好的引子。

当马一鸣把所有的资料都看了个七七八八的时候,七爷把胳膊放在马一鸣的身上,感叹似的说道:“所以啊,兄弟,你即便没有得癌,就算你健硕如牛,还是会死的,说不定,你的体质特殊,种在你身上的蛊,只是提前发作了而已,什么癌不癌的,只是在诓你。”

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