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则生蕤宾。
季夏生林钟。
孟秋生夷则。
仲秋生南吕。
季秋生无射。
孟冬生应钟。
天地之风气正,则十二律定矣。
黄钟之月,土事无作,慎无发盖,以固天闭地,阳气且泄。
大吕之月,数将几终,岁且更起,而农民,无有所使。
太蔟之月,阳气始生,草木繁动,令农发土,无或失时。
夹钟之月,宽裕和平,行德去刑,无或作事,以害群生。
姑洗之月,达道通路,沟渎修利,申之此令,嘉气趣至。
仲吕之月,无聚大众,巡劝农事,草木方长,无携民心。
蕤宾之月,阳气在上,安壮养侠,本朝不静,草木早槁。
林钟之月,草木盛满,阴将始刑,无发大事,以将阳气。
夷则之月,修法饬刑,选士厉兵,诘诛不义,以怀远方。
南吕之月,蛰虫入穴,趣农收聚,无敢懈怠,以多为务。
无射之月,疾断有罪,当法勿赦,无留狱讼,以亟以故。
应钟之月,阴阳不通,闭而为冬,修别丧纪,审民所终。
音初
三曰:夏后氏孔甲田于东阳萯山。
天大风,晦盲,孔甲迷惑,入于民室。
主人方乳,或曰:“后来,是良日也,之子是必大吉。”
或曰:“不胜也,之子是必有殃。”
后乃取其子以归,曰:“以为余子,谁敢殃之?”
子长成人,幕动坼橑,斧斫斩其足,遂为守门者。
孔甲曰:“呜呼!
有疾,命矣夫!”
乃作为“破斧”
之歌,实始为东音。
禹行功,见涂山之女。
禹未之遇而巡省南土。
涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳。
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