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第6章 狼拳（第2页）

这样的士气，怎么可能抵挡住携战胜之威的胜利之师！

“狼拳”

心想：‘是啊，如果这一战失败，整个塔拉格尼都将失去宗教自由，新生代的青年们将改信拜空教，自小就必须接受那可耻的割礼；而努比教义中连国王都严格遵循的圣洁的一夫一妻制将被拜空教那种放荡的一夫多妻制取代！

零帝的教堂和神像都将被双子神的寺庙代替，圣徒的遗物和墓地都将受到最肮脏的亵渎！

虔诚的教徒都将遭到屠戮，他们的头颅会被挂在城门上当做装饰品！

’

“轰！”

沙威愤怒的一拳将身旁的一根石柱砸碎：“啊！

作为普瓦几斯国王，作为努比世界最后的救世主，我怎么能像凡人那样绝望，我要做的就是力挽狂澜！”

当务之急就是用尽一切手段恢复军队的士气和民众的信心，既然这关系到努比教的存亡，那么零帝就会显灵帮助我们，显灵！

想到这里，沙威心生一计。

几天后，科蒂安城出现了一位叫做巴罗多的教士，他来到国王宫殿的门口，表情滑稽，行为夸张，说是圣安德烈的幽灵三次在他的梦中出现，交代重要的事项并且提出警告，不得隐瞒上天的旨意。

这引来了大批无知群众的围观，国王下令召见此人。

（注：圣安德烈是努比教的圣徒，是一些殉教的教士死后获得荣誉，以下出现的圣xx都是如此）

他向国王重复神谕：

“在科蒂安城零帝的教堂里，靠近高耸的祭坛，埋藏着圣剑，这柄圣剑曾刺破救世主的身体侧面。

这件永恒救赎的工具现在要用于尘世，在第三天要交给他的信徒。

你们去寻找就会发现，高举着带进战场，神秘的武器会穿透邪恶异教徒的灵魂。”

主教装着冷静和质疑的神色在倾听，国王热烈接受上天的启示，身为忠诚的尘民，用使徒的名义被选择护卫这根圣矛，并承诺亲自去验证这个神谕！

此消息在都城一传十，十传百，很快全称皆知！

第三天到来了，完成适当的祈祷和斋戒以后，这位教士带领十二名值得信任的旁观者，包括国王和他的随军神父，关上教堂的大门以免冲动的群众闯入，在指定的为之将地面清理干净，工作人员轮班换手，挖到12尺的深度，没有发现要寻找的目标。

到了晚上，国王回到岗位，疲劳的助手开始抱怨——突然，碰撞到铁器的声音和闪光引起一阵虔诚的狂喜，圣剑从隐秘的地点发掘出来，用丝质和黄金的幕布包裹，展示给士兵观看。

大家都显示出恭敬的态度，焦虑不安的群众爆发出欢乐和希望的叫声，士气沮丧的部队再度燃起宗教狂热的英勇！

士兵们带着神的指示回到住处，加强他们的心灵和身体去应付迫近的战斗，愿意奉献自己和马匹最后一丝力量，期待早日可以获得胜利的出击信号。

历史，会因为这一次虔诚的欺骗行为，而改变吗？

沙威贯彻着自己的策略，等待着最佳时机。

在萨拉尔一支军队洗劫完贝斯山附近的一个城镇结束后，遭到了沙威军的奇袭大败而回，其锐气遭到了挫折，提振了纳尼亚军队的信心，进一步验证了神谕的绝对正确，所有努比教徒都期待着大决战的到来！

！

！

沙威准备顺着这股士气，一鼓作气击溃萨拉尔人，他御驾亲征，主动出击，两方主力在中部行省阿里斯平原展开对决！

沙威特意挑选圣徒的纪念日作为决战日！

清晨，据点城门大开，一队教士和僧侣的行列高唱着充满战斗意味的赞美诗：“愿神兴起，使他的仇敌四散败逃。”

国王将圣剑托付到随军的神父手里。

军团中有三位武士穿着白袍，带着灿烂夺目的兵器，像是从天上降落人间——主教大声宣告：他们是殉教的圣乔尼、圣奥尼尔和圣莫布里。

会战的动乱之中没有时间去怀疑或查证，大受欢迎的幽灵使狂热的军队神迷意乱、为之炫目——士兵们一致认同巴罗多所宣扬的神启。