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用来开孔的尖石,也是他花费了半天经过测算后,仔细打磨出来的。
最后又将在炭火上烧红的发簪烫去上面的些许毛刺,附上从芦苇管中取出的笛膜,试着吹了几声之后,又将竹笛的尾部截去了少许。
一直忙了将近四个时辰,一支崭新的竹笛才算制作完成。
看他忙完,云帆递上来半只烤好的野兔,张长行接过便大口地撕扯起来,口中却含糊不清地问道:“你又给灵羽喂食鲜血了?”
云帆点了点头。
“我看灵羽似乎真的又神俊了几分,等回到了宗门,我也拿我养的那只乌龟来试试。”
也不知道他想到了什么,只见塞满兔肉的嘴角,竟是痴痴地流出了涎水。
半只野兔只能算勉强果腹,张长行一模嘴角便迫不及待地吹起笛子来,先是简单地吹奏了一曲《夜月》,自觉还算满意。
接着又吹了一首《碧水长天》,便正是吹奏起那首《自觉慧心咒》。
自那日他和徐云东破解了旋相为宫之后,这还是第一次吹奏此曲,其实此曲转调艰难,更适合用弦乐来演奏,因为管制乐器的音准本就难以把握,更何况眼下这仓促间制成的竹笛。
张长行吹了一遍之后,虽然比那日初次吹奏时流畅了许多,但还是有那么三四处破音。
不过张长行并没有放弃,紧接着连续吹了七八遍,才渐渐找到了一些感觉。
也亏他修为不俗气息悠长,若是换做他人,如此难吹的曲子早就叫人闭过了气去。
此曲并非那种优美动听的调子,云帆被张长行搅扰的根本无法静心修炼。
可到了后来,张长行吹奏的曲调越发地和谐,本来只是闭目养神的云帆,不知不觉便进入到了定中。
就犹如是回到了母体一般,云帆渐渐地失去了自我,但是在冥冥之中,似乎又看到了另外一个自己,不过这一切又是那么地虚幻。
张长行一曲吹完,无意识间又是从头吹起,这其中毫无滞涩,仿佛间不是他在操控竹笛,反而像是笛音在牵引他律动着双手,那音符便自行从指尖跳跃而出。
经脉里的真气也随着笛音不停的在体内往复流转,此时的张长行,听在耳中已经不再是那曲折的乐曲,而是只有一声“吽”
鸣,在识海里震颤不停。
就连崖壁下早已睡去的灵羽,此时也在歪着脑袋仔细地聆听,似乎也已沉醉其中。
云帆缓缓睁开双眼,耳边的笛音犹自未歇,只见张长行还在那里吹奏不停,非但没有一点疲态,反而显得更加的神完气足。
云帆暗自心道:“此曲当真非是人间所有。”
当日徐云东破译那帛巾古文之后,曾向云帆透露,那上面的剑法并非什么希冀绝音剑,而就是叫做轻吕剑诀。
所谓“轻吕”
的本意,就是指十二律音的均律,亦是指天道,实存而又不轻为人知。
即便他和徐云东按照帛巾上记录的法门,求出来的所谓“十二均律”
,那也并非是真正的轻吕,就像是大道本身,只能是无限的接近,却不能被人完美的诠释。
而那轻吕剑的来历就更加的离奇,据帛巾记载,乃是元始天尊赐给门下弟子姜尚的随身之物。
当年通天教主创出《通天剑典》,曾在师兄面前炫耀,元始天尊不便与他一般见识,便创出了一套《轻吕剑诀》,又将一篇得自于道德天尊那里的《自觉慧心咒》,一并暗藏于轻吕剑内,授予了弟子,想是等弟子学成之后,也好在截教门人面前扬眉吐气。
可是谁想姜子牙并未获悉其中隐情,或许是将那轻吕剑视做了没有灵性的凡物,竟送给了武王姬发,后来不知何故,又辗转被人带入了昆虚圣境,最后落在了云帆手中。
所以说,若无福缘,即便是触手可得的仙机,放在你的面前也有可能就此白白的错过。
昔日,郑人买椟还珠,而姜太公却是连椟带珠都一起遗留给了后人,这也算是冥冥之中自有天意。
徐云东早就将那帛巾上的内容传给了云帆,包括那《自觉慧心咒》,云帆也早已烂熟于胸,只是以他在音律上的造诣,短时间内还无法驾驭而已。
而那轻吕剑诀共有六十式,正合甲子之数,之所以称之为剑诀而不是剑法,是因为除剑法外,还有一套相应的心法口诀。
刚才入定时,云帆不自觉的就想起这套心法来,只是按照心法默默行功,总觉是犹如隔靴搔痒,不能尽得其妙。
所以云帆才从定中醒转,拿起身边的竹枝,以枝代剑配合着轻吕心法开始习练起来。
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