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她看向她的上主。
那罗延天微微一笑,同意了她的请求。
于是,她说道:“布陀,你的愿望我会满足,现在,水星之上便有一座属于你的宫殿,你需要的一切都将齐备。”
“女神,我不需要宫殿。
我只要一座用来修行的茅草屋,吃着苦菜,喝着米汤,这就足够了,我不需要任何好处,也不享受任何快乐!
我生来,就是罪过!”
布陀的痛苦遍布全身,他的痛苦让苏摩也为之痛苦。
那光耀的夜晚的主人旃陀罗,他为了布陀操碎了心。
他爱他,这是他的儿子,他当然无条件地爱他,但是,他舐犊情深的爱对布陀来说却毫无用处,它驱散不了布陀的痛苦,正如他驱散不了旃陀罗对陀罗的那份不知是爱还是恨的情感。
女神满足了布陀的请求,布陀为此而感激不尽,他回到水星,将永远占据那栋茅屋,任何人,任何时间空间,都无法把他的茅屋夺走,直到世界末日。
回到花园之中,拉克什米看到那罗延天又靠着摩诃提婆睡着了,他闭着眼,睡姿安详。
摩诃提婆在一旁轻轻哼唱着一首古老的歌谣,他的歌声之中颂扬着上主毗湿奴的功德。
南无摩诃毗湿奴。
颜如莲花,面露安详,肤色如云,卧于蛇床,促成因果,宇宙之王,孕育众生,无尽光芒,入世而行,摩耶幻象,善举无数,至高无上。
你化作灵鱼摩蹉,你拯救摩奴于海洋,你考验了摩奴的正法,你教导他得到妻房,他们得到你的赐福,生育出人类在人间歌颂你的荣光。
你化作野猪伐罗诃,你戮战千年剿灭阿修罗,你将他束缚的大地托举出海,你将他绑走的地母送到农田阡陌,凡间因她的到来而繁荣,稻田因她的到来而富饶,凡人便要在收获的季节歌颂你,他们称你为上主毗湿奴,他们又用摩蹉与伐罗诃称颂你。
但他们不知道你还有更多的别名。
那罗延,任何形态的你,我都将诚心赞颂,因我热烈爱着你。
摩诃提婆的歌声遥远而宁静,他很少有这样的时候,拉克什米坐在一旁,为这样的歌声与此时的宁静而快乐,她听着歌,微笑在她的嘴角仿若盛开的茉莉花。
然而,那罗延却在睡梦中抓住摩诃提婆的手。
他那并不平静的梦境,通过他们相连的手掌,便一同共享了。
那,是可怕的世界末日——或者,那就如同世界末日。
在那罗延的梦中,摩诃提婆已经弃绝,他目不斜视,行走于人世之间,任何人,任何事,都好似与他毫无关联。
他拿着三叉戟,在林中疾走,即便是南迪也无法找到他的踪迹。
那罗延在因果之海上看着他,然而他无法下去找他,因梵天真界之中,所有的一切都被建立完整,那罗延无法在这时离开……或者,他已然离开。
是的,他已然离开。
当世界完全建立之后,他必须要找寻支撑三界的擎天柱,于是,他化身成为神龟俱利摩,用他的神力,当生出四位本领高强的神龟来支撑世界,但是原本愿意孕育神龟的女神地母却在那时失去了踪影。
而在梦中,摩诃提婆与那罗延正携手寻找地母。
他们一会儿寻找地母,一会儿又变成了摩诃提婆弃绝,这个梦,好似永远也做不完。
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