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第92章 成汉国师范长生 青城山上逍遥客和他的躺平式治国术（第3页）

在十六国时期独树一帜。

三、“三十税一”

的川味经济学：让蜀人实现车厘子自由

当隔壁中原在搞“五胡乱华真人吃鸡大赛”

时，范长生在蜀地玩起了“种田流”

：

史上最狠减税政策：田租三十税一，比蜀汉诸葛亮的十税一还狠。

按《晋书》记载，蜀中农民乐得给范长生立生祠，天天祈祷“范圣人长命百岁”

。

“拼多多”

式农业革命：发明阶梯税率（上田三十税一，下田二十税一），逼得土豪主动开荒种地。

不到十年，成都平原新增耕地40万顷，连山坡上都种满了甘蔗和茶叶。

道教版“数字货币”

：允许百姓用画符抵税，官府再拿这些符箓给道士发工资买盐。

这套“宗教信用体系”

让蜀中经济自成闭环，连西域商人都拿着符箓当硬通货。

效果有多猛？《华阳国志》记载，成汉政权粮仓多到“鼠大如豚”

，街头混混改行当起了“代画符师”

，连深山里的羌人都跑下山交税——就为了换张盖着“天地太师”

印章的VIP符箓。

四、文化缝合怪：让大禹和李冰组团出道

范长生深谙“流量密码”

，搞起文化工程堪称古代李子柒：

神话宇宙大联动：宣称大禹是太上老君化身，李冰是得道仙人，硬把水利工程包装成“神仙周边”

。

都江堰祭典被他改成“仙界年会”

，道士们一边跳禹步一边测量水位，百姓看得直呼“专业”

。

“土味”

科举改革：公务员考试要考《道德经》+《汜胜之书》，录取标准包括“会种田”

“能治病”

。

某年状元是个会嫁接果树的道士，气得中原士族大骂“蜀中无大儒”

。