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然而就在上个月。
由蔡邕主持的,对士人所传读的《诗》、《书》、《易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》七部经书进行校订。
他每校订完一部书,蔡邕就用当时通行的隶书书写,召集工匠依样刻在石碑上。
随着七部经书校订完毕,共刻了四十六块石碑。
这些石碑全部立于太学讲堂门外东侧,由东向西,折而南,又折而向东,排列成了匚字形。
看到这里他也都没发现有什么问题。
毕竟他知道这个事。
这事是从熹平四年(175年)就开始了校订。
当时是由议郎蔡邕会同五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张训、韩说、太史令单飏等人一起参与校订。
只是后来这些人有的退出或被贬或被杀,只有蔡邕和区区几人坚持了下来。
这件事好像在历史上号称什么熹平石经。
随着他继续往下看,接下的事就有些出乎了他的意料。
张让等十常侍看着蔡邕校订完了七经,在士林中的威望与日俱增。
而蔡邕又是一个自诩为清流的人,十分痛恨宦官参政。
酒后乱言曾说起两起党锢之祸,对宦官集团多有不满。
张让等人害怕这么下去,蔡邕振臂一呼从者云集,又会是一起“党锢之祸”
。
直接杀了蔡邕,他们是不敢杀的。
于是打算釜底抽薪,把这几块石碑以刘宏的名义收集起来,抬进宫去收藏起来。
这样一来,没了石碑,蔡邕在士林的声望也就没那么大了,也就翻不起什么浪来了。
谁知蔡邕过于刚烈,直接就出言顶撞了张让派来的人。
在旁边观看和抄写石碑的几个士子正好看见这一幕,直接就动手打了张让的人。
刘宏得知了此事,刚开始还没什么反应。
毕竟在他看来这完全就是一些小事。
但在张让几人的添油加醋下,刘宏直接就要把蔡邕和几个士子下狱。
杨赐、马日磾等人也害怕又是一起党锢之祸,于是纷纷出言求情。
再加上动手的几个士子都是洛阳城中的大族。
最后几个士子是被赦免了,但蔡邕一家在回到洛阳仅几个月后又被贬到了雁门。
额!
看完这份情报,杨升若有所思。
他感觉好像所有的三国穿越者都陷入了一个死循环。
三国前期好像怎么都绕不开这个蔡邕一家。
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