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唐炳文和唐鹤童二人,一路南下,来到了广西桂林附近漓江象鼻山这里。
根据唐门的情报显示,刘放此人也不知道什么原因,居然跟象鼻山云峰寺的尼姑们搅合在了一起。
云峰寺,或者叫福利庵,并不是一个异人势力。
这里原本是作为太平天国时期,清军对抗叛军指挥部来用的。
在咸丰年间的时候,重建了一部分被战火摧毁的建筑。
后来又引入了一部分桂林栖霞禅寺的僧人进行驻守,逐渐发展成了现在只收出家女眷的云峰寺!
原本这附近其实也是有异人活动的,但是因为距离漓江,这个壮族布麽的专有领地比较近。
为了防止两方之间,互生嫌隙,就主动撤离了。
不过,能够让刘放感兴趣的,肯定只能是跟异人相关的东西!
唐鹤童和门长二人,用「絮步」赶路,一共才用了一天不到的时间。
这也就是异人,即便是没有提纵轻身类的身法异术,只要会留炁于海底、涌泉诸穴,就有足够的脚力,进行长途奔袭。
当然,修为要是稍显逊色的话,可能就没有那么长时间的续航能力了!
虽然,「絮步」在创功之时的立意,是为了降低脚步声。
但是,经过这么多代的发展和完善,早就已经脱离了创功之人的藩篱了。
以唐鹤童水平,还无法看出「絮步」的优势。
然而,看门长唐炳文这一路上的移动轨迹,就能发现境界更高的「絮步」,真的就把人化作了一缕“柳絮”
!
只要顺着气流流动的方向移动,真炁消耗低的令人发指。
赶了一天路,唐炳文愣是一丁点气色上面的变化都没有。
唐鹤童主动感知他身上的真炁,还是一副“神威如狱”
的状态,连运行周天的速度都没有改变的!
按照情报的内容,唐鹤童和门长,找了距离象鼻山云峰寺最近的一家码头客栈落脚。
因为俩人在「夜行衣」外面罩着的,都是粗布麻衣,所以在进入客栈的时候,掌柜的并没有太过于注意二人。
这种码头客栈,一般情况下,都是走船的客商临时留宿用的。
因此,三教九流汇聚其中,自然能够获取到不少的信息!
两人办理了入住,放下了行李之后,便坐在了客栈的大堂里面,要了一壶本地的漓江银针。
坐在位置上的唐鹤童,并没有真的在那里品尝本地茶水的风味。
而是在控制着真炁,留存在耳门、听会、翳风三穴,尝试收束大堂里面所有人的声音!
这是他在路上,感受了一天「絮步」和气流的关系后,简单开发出来的一个真炁用法的。
只不过,他刚刚用情绪值已经达到100%的「崩玉」,具现化了这个用法,形成了一门异术。
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