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“都是从各地涌来的,有欧洲逃过来的,有内地流民,听说有金子,都疯了似的往这跑。”
赵知府苦着脸,“臣推行连坐法,一家藏流民,十家连坐。
结果他们都躲进山里,私挖滥采,还经常抢路过的商队,杀人越货都有。
臣派兵去剿,他们就往深山里钻,根本管不住。”
正说着,山沟里传来一声惨叫,两个汉子扭打在一起,其中一个抄起铁锹就往对方头上拍。
周围的人非但不拉,还围着起哄。
苏墨眉头拧成了疙瘩。
他算是看明白了。
这位赵知府,就是拿着内地的治理模板硬套美洲。
印第安人住了上千年的土地,说占就占;部落有自己的社会结构,硬拆成保甲;淘金流民各有各的来头,硬套连坐法。
水土不服,生搬硬套,结果就是土客矛盾越闹越凶,流民越管越乱,连纪年都乱成一锅粥——府衙公文用沧溟+公元,移民自己过农历,印第安部落算太阳历,上次收部落的贡赋,人家说“还没到第十三个月”
,差了小半个季节,差点闹出兵变。
当天晚上,苏墨在驿馆里写奏折,把户籍乱象、土客冲突、淘金流民、纪年混乱的事写得详详细细,末了写道:“官员生搬硬套,罔顾土情,土客矛盾日益激化,流民四起,长此以往必成大患。
臣请暂停驱逐部落之令,另定方略。”
加急奏折跨洋送往北辰,苏墨在驿馆里等着,心里盘算着对策。
硬来肯定不行,部落熟悉地形,打起来朝廷军吃亏;软来也不行,移民和部落仇怨已经结下了。
他叹了口气,只盼陛下能有好法子。
奏折送到北辰御书房时,邓晨正和农官署的官员议事。
案上摆着玉米、土豆、红薯的标本,还有各地产量的账册,正在商量往边疆推广高产作物的事。
看完苏墨的奏折,邓晨摇摇头,指尖点了点纸面上的“王大李二”
,笑道:“这个赵承德,倒是敢想敢干。
把印第安人都改成汉名,人家长辈能乐意?人家在这住了上千年,凭什么你来了就赶人走、改人名?”
农官也笑:“陛下,这就像硬让南方人种麦子,肯定长不好。
得因地制宜。”
“就是这个理。”
邓晨拿起朱笔,在奏折上批了三行字:划界盟约,互不侵犯。
屯垦互助,互利共赢。
持证开矿,流民归业。
旁边又细细附了方案:其一,与各部落签正式盟约,划定部落保留地,立碑为界,移民不许越界侵占,部落也不许越界劫掠。
户籍保留部落原名,旁注汉译,不许随意篡改。
纪年三轨并行:官方文书用公元+沧溟,民间各用各历,盟约、税契统一用公元核算,避免纠纷。
其二,官府派农官、工匠入部落,教种玉米、土豆,修水利,改良农具;部落派向导、猎手,帮移民认路、防野兽、通贸易。
公平交易,互利互惠。
其三,金矿收归官营,设矿务局,淘金流民全部编入矿场做工。
按工作量发工钱,管吃管住,设矿警维持治安。
不愿挖矿的,分给荒地耕种,免三年赋税。
批完,邓晨放下笔道:“治理殖民地,不是靠驱赶、靠压迫,是靠共生。
你给人家活路,人家才给你方便。
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