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随笔非（第3页）

这便是士族的底蕴。

北方面对相对强势的五胡政权，筑起坞堡自保的豪强们倒是没有那么嚣张，但哪个当权者敢不给这些地头蛇几分薄面？

敢不跟这些堡主合作，你这个政权便别想稳当。

人家坞堡里有粮食有甲兵，你能打得下来？

而且各大家族又有联姻之谊，打一个要带出一串，敌国再趁虚而入，国家危矣。

便是北魏统一北方之初，对这些遍布四方的堡主也无法根除。

为了稳定统治，便于征徭征税，只能采取妥协政策，承认宗主对于包荫户的控制和奴役，并且以宗主对于包荫户的统治作为地方基层政权，以世家大族为宗主，督护百姓，形成“宗主督护制”

。

这时期的国家官员甚至连工资都没有。

直到公元484年，冯太后推行俸禄改革，官员们才有了正式收入，不至于成为世家大族的傀儡。

同样是在孝文帝时期，政权已经逐渐稳固的北魏官方，开始了对世家大族的打压。

其中最重要的国策，便是三长制和均田制。

两种制度相辅而行，大量原依附于豪强的荫户成为国家的编户，政府控制自耕小农阶层人数大大增多，保证了赋役来源。

自此而始，世家大族的力量开始被削弱。

如果北魏的改革这么推行下去，等国家掌握的资源丰富到一定程度，可以对地方形成绝对优势，便可以继续推行下一轮的打压政策。

但是，所谓历史总是在曲折中前进，随着孝文帝汉化政策的推进，北魏的衰落成为一种必然。

作为鲜卑政权，部族兵的武力保障是国家稳固的基础。

但是世兵制下的大头兵，在迁移到陌生的内地后，便如蒙古、大明的军户一般，迅速赤贫化，沦为了上等人的奴隶。

而留在北地戍边的苦哈哈们，也被这帮大人物们所轻视，日子一天比一天难过，最终酿成声势浩大的六镇之乱，虽然最终被镇压下去，但魏国也沉疴难起，走向了灭亡。

北魏的衰亡，给了北地堡主们喘息之机。

而后两魏、周齐相攻，也让大家伙有了壮大自身的机会。

尤其是战争初期处于劣势的宇文泰集团，在连续数场大战鲜卑本部死了个七七八八之后，开始创建府兵制，将地方豪强势力私兵纳入正规军事系统。

在这个过程中，当然免不了要给这些门阀巨头封官许愿。

不给实际利益，谁乐意把自家部曲拿出去给你打仗？

宇文泰设置了八个柱国大将军（实际是六个），授予了他们相当大经济、军事权利。

各个柱国下面的军士，战时为兵，闲时务农，国家授田，免除一定的赋税、徭役。

府兵们则需要自己承担军事装备，减轻国家负担。

这个制度，嗯，是不是有点熟悉，后世好像有个叫什么努尔哈赤的也是这么玩的。

同样的股权八分（巧了，老爱当年实际也是分出去了六旗），八分下面还有一些小股东，顶级统治者自由度很高，充分调动军事贵族们的积极性。

同样的“出则为兵、入则为民”

，家境富裕，上升渠道通畅。

如果老爱和宇文哥跨越时空会面，一定会有很多共同话题。

如果有啥不同的话，那就是野猪皮老弟始终坚持国族为本，而对于宇文老哥来说，拼光了鲜卑本部，只能依靠汉家儿郎了。

当然了，虽然是私兵，但是历经二百多年乱世的豪强部曲还是很能打的，战斗力也不是投降老爱的明军能碰瓷的。

吃得饱、装备好、赏罚到位，什么私兵不私兵的，这就是精兵。