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白色的山顶,戴着一顶白色的大帽子。
像一尊转世的佛祖,佛祖屹立在群山之巅,居高临下地俯瞰着芸芸众生,默默地福佑从世界各地来到此处的虔诚朝拜者。
特别是有太阳照射山顶的时候,冈仁波齐神山上一片金光,在雪的反射和太阳的映照之下,无数的太阳光呈现金黄色,神山金光闪闪,仿佛一件袈裟披在神山上,佛光普照,金佛现身,更具神秘色彩。
前往神山的路上,都是虔诚的朝圣者,络绎不绝。
这一群有着自己信仰的朝圣者,他们准备了经年,步行前往冈仁波齐,每走几步,都要朝着神山方向伏地朝拜。
“师傅挑着笨重的担子,我呢,背一个大风箱,走在冰天雪地里。
脚底打滑,身子忍不住发抖。
风特别大,又冷,刮得脸生疼,像刀割一样。
加上高原严重缺氧,压根都走不动,喘气喘得特别厉害。
走路的时候,喉咙里和肺部好像缺少什么,脑子涨得很,头晕乎乎的,恨不得鼻子的窟窿更大一点,嘴巴张得老大,大口的呼吸,希望多吸进一点新鲜空气。
有的银匠,纵观其一生,所做银制品,虽然非常努力,但是没有一件能够称得上精品。
因此,他的作品价值也不高。
想要靠制作银器发家致富,非常艰难。
这样的普通银匠的命运有些可悲,离银匠大师称号很远。
他的一生,也只是过着千千万万匠人普普通通银匠穷苦的一生。
一个普通的银匠,接不到稍有名气的寺庙和富贵人家打造银器的订单,如果运气不好,加上疾病缠身,客死他乡都有可能,甚至死后也无人问津。
这样的事情,见得多了,一点都不奇怪。”
“去西藏的时候,师兄那时多大呢?”
尹德芳问。
“我记得好像十六岁左右吧。
我随师傅在西藏从事银铜器皿加工八年,在那八年里,我们跟随当地藏族手工艺人,学到了将情感融入金银器制作的独特技法,为后来的匠人生涯奠定了很好的基础。
说实在话,这些年,我到过很多地方。
比如贵州,青海,西藏,四川等省区,国外去过印度,尼泊尔,美国等地,一路参观学习。
学到了不少新的银器制作技法和全新的知识。
为我个人的银器作品,提供了很多有参考价值的东西。”
尹德芳现在成了师兄罗震廷唯一的听众和最忠实的粉丝。
他也插不上任何话,他觉得师兄罗震廷就是一个传奇人物,他的人生充满了传奇色彩。
作为非遗传人,大师级的银匠罗震廷师兄,他的人生的故事的确充满传奇和神秘色彩,真的非常精彩和吸引人。
“手工艺对我们来说,不仅是一门手艺,更是为之奋斗的事业,我们工匠人不断地创新设计,都得益于过去老一辈匠人走村串巷积累的经验。
这些对我们来说,是一种体验民族文化,学习各家技艺,开阔眼界和增长知识的机会。
藏族是一个笃信佛教的民族,佛教对藏族具有深远的影响力,唐卡、佛像,法器以及众多的佛事用品,都代表了藏族艺术的最高水准和成就。
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