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的高人面前,伪装毫无意义,唯有真实方能触动。
刘备的泪水滴落袍袖,浸湿衣襟。
诸葛亮看着他,眼眸深邃,仿佛看到了他未来的轨迹,以及其中伴随的无数艰难与痛苦。
他长叹一声,其中的意味复杂难辨:“既将军不相弃,愿效犬马之劳。”
并非简单的被感动,而是他以其通天彻地的智慧,权衡了无数种可能后,看到了与刘备合作,以自己的“意”
与“法”
,辅佐刘备那看似微弱却坚韧的“仁德之意”
,或许是乱世中对抗曹操那股日益壮大且裹挟着黑暗的“霸者之意”
的最佳途径,即便这条路上布满荆棘与代价。
随后,刘备引入关张。
他们早已在外焦灼万分,此刻见到诸葛亮接受,虽不完全理解刘备的“礼贤下士”
为何需要如此做派,但也对诸葛亮能被刘备的“仁德之意”
折服感到欣慰。
当他们试图拜献金帛时,诸葛亮推辞不受,只是说了句“身外之物,非吾所求”
,那云淡风轻的态度,似乎他所需的“力量”
并非源于凡俗财富,而来自于更抽象玄妙之处。
刘备知其用意,只说是心意表达,诸葛亮方才收下。
他们在草庐共宿一宵,远离尘世的喧嚣和怨煞的侵扰,难得的清净。
第二天,诸葛亮嘱咐归来的诸葛均,言明自己为报三顾之恩不得不出,日后功成,自当归隐。
这看似普通的嘱咐,也透着股玄机——他的出仕,是报答刘备个人的情意,而非被卷入宏大的历史进程中无法脱身,他始终保留着抽身事外的“意”
。
后人读来,怎不扼腕叹息,他终究未能如愿归隐,乃至命陨五丈原,这是“出山”
这个“代价”
的终极体现吗?
辞别诸葛均,刘备师徒三人与诸葛亮一同前往新野。
刘备待诸葛亮如师,同食同榻,日夜探究天下大势。
诸葛亮不仅教授策略,更可能是在无形中影响刘备的“仁德之意”
,使其更加坚韧,更能适应乱世的法则,而刘备则需要学习如何运用更深层次的“意”
和“心法”
,对抗越来越依赖于非人力量的敌人。
“曹操如今正于冀州广修玄武池,训练水军。
他那股‘霸者之意’已瞄准了江南的水脉,必然有南侵之心。
水脉之‘气’与中原大地之‘气’截然不同,江东孙氏久居其地,已将其独特的水脉之‘气’与家族的武道传承融合,形成了他们的独特力量体系,这将是曹操的重大阻碍,亦是我们的可乘之机。”
诸葛亮轻摇羽扇,他的语气中对这股不同力量体系的感知分毫毕现。
他遣人密探江东虚实,目光已锁定在那遥远的南方。
且说江东。
孙权承父兄基业,据有六郡,这里水网密布,江湖之“气”
与吴地绵软内秀的气质结合,诞生了灵活迅捷的江东水战武道,尤其刀法出众,变化精妙。
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