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也合了祖先留下的口诀,
乙向巽流清富贵,
这辛山乙向,其他的来水,就属于杀人大黄泉了,用之立马败绝,家破人散,甚至家毁人亡。
轻重程度,看地形再结合福主后代生辰八字,而定。
李钰只是记得,前世的这些学问的皮毛,他觉得,祖先留下的学问,应该是有用的,
毕竟存在就是道理,像一年十二个月,二十四节气等,对人类生活,都有一定的帮助,至于相信或者否决,都无所谓,
你不信,太阳依旧东升西落,农民依然按照二十四节气,耕种收获,
相信与否决,并不影响,存在的道理,一年十二个月,该闰哪个月,还是按照,祖先留下的学问,运行,
刚开始,李钰也不相信这些,后来经历多了,那些奇人里,还有些个真本事的,
到哪一家阴宅上一看,就知道这家人一切底子,不得不让李钰佩服,古代人的智慧,何况,还是些旁门左道的皮毛?
且那大六壬之数,也十分神通,《周易》是商朝之后的周朝,所创作,
而大六壬,则要归类为上古体系中,要比《周易》更早。
《三字经》记载,易有三,连山易,归藏易,兼周易。
乃是夏朝的《连山易》,商朝的《归藏易》,周朝的《周易)
根据大六壬结构的原理,阐述了名字的由来。
结构模式排出来,从1到12的顺宫,在第12宫中,数学原理可以解释清楚,有具体的公式排列,对应六壬的四课。
12个宫,按阴阳配对,一共有6对阴阳,所以取数为六。
古人以十为进,为何不是十个宫,九个宫?
因为~孤阴不生,孤阳不长,六阴六阳,加起来就是12宫,
比如两个男人和两个女人的组合,当然无法繁衍生息,需要阴阳配合才是正宗。
地宫亥的位置,所藏的数字,就是玄机所在,又六壬口诀中,辛戌壬亥是其真,古人并没有撒谎,壬亥是其真,已经点破了六壬名字的由来。
黄道十二宫,28星宿,一直被用,流传,如果单纯说是迷信,恐怕也不太客观,
天文地理都是按照这些作为探索的基础,如果这些不科学,是迷信,那么天气预报,气象预测,地理考察等等,岂不是都成了迷信?
六壬术起源很早,以占卜人事着称,其法,由来已久,具体年代,已无法确定,
到了东汉已经盛行,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载,由此已知定是始于汉代以前。
《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。
唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健,时就六壬占。”
说明在唐代时已经很流行六壬术。
六壬源于古天文学,与历法相关。
古代历法,多使用天干地支相配合,根据后世天文学知识,李钰知道,周天二十八星宿,是由恒星组成,
天文学上,恒星十分稳定,相对位置,几千几万年,甚至更长时间内,都会保持不变,
对地势地形的影响,也是相对稳定的,而我们地球及其他太阳系的行星,不断的围绕太阳公转,
整个太阳系,则是相对于北极星(即紫微星)位置不变的,
在银河系中做螺旋运转,这就形成了因日月五星,运行,而造成天星之间位置,关系的改变,进而改变了特定星宿,对地球及地上万事万物的影响,
湖南长沙马王堆汉墓博物馆,我去过。
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