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第七十一章 三选一（第2页）

朱标白了一眼，“妹夫，好战必亡。”

“谁说的？”

“圣人书上说的。”

黄易反驳道：“不对，圣人早就死了，死了上千年。

是教你这句话的先生说的，他也是照着书册解释的，或者听他的先生讲述的。”

“你有没有想过，千年时间，需要通过三十多人的口耳相传，若其中有一个人曲解了圣人的意思，是不是就传错了？”

“然后呢？传到最后谁还知道圣人真意是什么？大多数都是最后一位老师的个人理解。

或者是你自己望文生义的理解。”

这个……

朱标愣住了，他还真没想过这个问题。

难怪父皇让我找他聊聊读书的事，原来不是所有人都对典籍奉若神明的。

黄易叫来了家里所有人，学徒、管家、护卫、车夫、甚至包括三岁的朱雄英。

“大家做一个游戏，名字就叫传声筒。

规则很简单，所有人站成一排，全都闭上眼。

由第一个人依次睁眼开口说话，告诉旁边的人一句话，再往下一个人那里传话。

但是，所有人不许发出声音，只能靠分辨对方的口型判断对方说的是什么。”

游戏很简单，也很有趣，玩了几轮之后，朱标就看明白了，没一次能成功的，人越多，传的消息越不准确。

“可历史的教训是深刻的，汉极盛而衰，隋二世而亡，都是好战必亡的例子。”

朱标还是相信自己读的书。

黄易笑了，“你读的都是儒家吧。

按照儒家的道理，你打赢了对方，然后双方坐下来谈礼节，只要对方低头认错，我们就收兵回来，达成了此战的目的。”

“美其名曰睦邻友好，好战必亡。”

“可打仗如果不是为了占有对方的财富和地盘，我们的血不是白流了吗？如果没有征服和掠夺，哪里来的大明江山？”

“只有这样的战争，才能越打越富有。

比如故元先祖成吉思汗，靠着这种掠夺式的战争，硬是打到了极西之地。

让草原血脉遍布整个陆地。”

“按照儒家那般说辞去打仗，呵呵，亡国就在儒家。”

“兄长，你不该找儒生当你老师的。

儒生于律己很有一套，但于开拓进取百无一用，甚至还是绊脚石。”

朱标皱眉道：“故元也很短暂就亡了。”