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1993年深秋的黄昏,三辆二八自行车碾过李家沟的石板桥。
骑在最前面的年轻人穿着笔挺的西装,车筐里《圣经》封皮的金十字在夕阳下反着光。
正在槐树下补渔网的李德贵老汉抬起头,看见那个城里人模样的传教士冲自己露出八颗牙齿的微笑。
这是李家沟历史上第一次有外乡人专程来传教。
李德贵被村里人称作"
活菩萨"
不是没来由的。
春耕时谁家缺牛,他准扛着犁头第一个到田埂;暴雨冲垮了村东的木桥,他带着两个儿子连夜砍竹子扎浮桥。
最让乡邻们称道的是每逢初一十五,他家院里的香火能飘出三里地——正屋供着三清像,西厢摆着观音龛,连灶台边都贴着泛黄的灶王爷年画。
变故发生在老伴肺痨去世的第二个月圆夜。
那晚李德贵跪在香案前烧纸钱,供桌上的长明灯突然爆了个灯花,火星子溅在写着"
李门张氏"
的牌位上,把"
张"
字烧出个焦黑的窟窿。
老汉哆嗦着捧起牌位,耳边恍惚响起老伴临终前的话:"
当家的,别总顾着侍奉神仙,也想想活人..."
三天后,当传教士敲开李家斑驳的木门时,李德贵正对着空荡荡的堂屋发呆。
年轻人操着带京腔的本地话,说信他们的主不用烧香上供,睡前念念祷告词就能消灾解难。
老汉浑浊的眼睛突然亮了——这不正是老伴埋怨的答案么?
腊月二十三送灶神那日,村里飘着炒糖瓜的甜香。
李德贵却把灶王爷画像揭下来,连同积了十年香灰的铜香炉,一股脑塞进了柴房。
儿子们在外打工没回来,他独自蹲在门槛上嚼着冷馒头,望着对面王家院里袅袅升起的青烟,突然觉得这些年烧的香都白费了。
第二年开春,厄运就像开闸的洪水。
先是上山挖笋摔断了左腿,接着大儿子在东莞被货车撞折三根肋骨。
最要命的是小儿媳结婚三年肚子没动静,村里开始流传"
李家要绝后"
的风言风语。
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