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第八十二章城府之战（第3页）

他不但不追究夏姬和孔宁、仪行父那些龌龊的丑事，还特许夏姬可以继续和他们往来。

有了这张经营许可证，夏姬就可以一方面从陈灵公这里得到安全保证，一方面又能从仪行父那里得到女人最本真的生理需要，可谓一箭双雕。

为了感谢陈灵公，夏姬在和陈灵公鬼混一夜后，把自己贴身穿的一件汗衫送给了陈灵公。

得到了美女贴身穿的汗衫，陈灵公兴奋的经常半夜对着月亮浪叫。

为了展示自己的胜利成果，在百官朝会散后，陈灵公把孔宁和仪行父叫上殿，拿出穿在身上的汗衫，对于二人说你们虽然“虽曾入马，他偏有表记送我。”

看到汗衫，孔宁仰天大笑，说这算什么，我身上也有夏姬送的锦裆（实际上是偷来的）。

话音未落，仪行父也笑着撩起衣服，露出一件体香袭人的碧罗襦，说臣也有一件。

这三个变态的老男人一边把玩着另外两件夏姬的衣物，放肆地大笑，一边谈论着他们在和夏姬床战的具体细节，互相交流业务，浪荡的淫笑声在大殿上回响。

陈灵公觉得我们三人单独和夏姬作战，不过瘾不刺激，寡人想到了一个非常刺激的游戏。

“异日同往株林，可作连床大会矣！”

所谓的连床大会，就是三个男人和一个女人在床上进行车轮大战，江湖戏称群飞，或可称之曰：三英战夏姬。

就在三个浪男人嘴歪眼笑的时候，大夫泄治看不惯昏君佞臣的淫荡下作，冲上殿来，指着三人厉声痛骂，“你们这三个败家子做出如此下流的事情，不怕民风被你们带坏么？长久以往，国将不国！”

陈灵公最恨有人跟他唱反调，寡人的私生活，你这个老棺材瓤子凭什么多嘴。

在孔宁、仪行父的挑拨下，陈灵公派出刺客做掉了多嘴的泄治。

泄治死了，再无人敢对陈灵公丰富的私生活说三道四了，陈灵公开始准备他的“连床大会”

。

春秋真的太乱了，而且史料繁杂，简直可以说乱成了一锅粥，稍不留意，就有可能犯错。

春秋诸侯林立，国君无数，出现齐襄公、陈灵公这样的极品，也算正常的概率。

骨肉相残，内部兵变，只要权力的私属性质不改变，也是改变不了的，历代皆是如此。

春秋时代的性观念相比于后世的宋明清，没有那么保守，反而相对开放一些。

写春秋，多以正史入笔，比较严肃枯燥，难得有这么一个轻松搞笑的狗血八卦话题，也是不错的。

关于郑军编入楚师在城濮与晋作战一事，《史记.郑世家》，《晋世家》，《左传》都提到了郑文公之前无礼于姬重耳，为了躲避姬重耳的报复，投靠了当时更强大的楚国。

《左传》特别提到，在城濮之战的三个月前，郑文公亲自赴楚，将郑国军队的指挥权交给楚国，“乡役之三月，郑伯如楚致其师。”

而下面一句“为楚师即败而惧”

，正常的理解应该郑师没有参加此战，而是看到楚军战败后，惧而向晋求和，左传正义也是这个解释。

当初在写城濮之战，记得在哪个资料上看到的，郑师编入楚左师与晋战，回头再找一找。

从逻辑上讲，虽然郑文公曾经不礼于姬重耳，但如果郑师只是在名义上编入楚师而实际没有参加城濮之战的话，似乎不应该如此畏惧晋师。

反而，郑没有实际参加对晋一战，这更应该成为郑文公向姬重耳求和的重要砝码。