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第十八章伦理道德（第3页）

他就说：夷姜原是我父亲的小妈，父亲都娶了。

将来，父亲离世，我也会效仿父亲，娶你宣姜。

这就像借债一般，还债要还本，利息就是俩儿子。

卫宣公一听，怒了：我偷个小妈，你也想偷个小妈！

还要加利息，将来让我儿子叫你爹，那我是你哥呢？还是你爹啊！

！

卫宣公一怒之下就想废掉急子，但架不住寿又来劝。

寿百般劝说，发誓根本没这回事。

卫宣公才暂时相信了寿的话。

但卫宣公怒气没消，于是就骂夷姜：一点不会教育儿子。

夷姜一怒之下，自杀了。

兄弟争死夷姜死了，急子最后的一道保障也消失了。

在经过宣姜和朔数轮轰炸之后，卫宣公烦了，决定干掉急子。

卫宣公设了一个套：让急子去齐国订约，然后在去齐国的要路上——“莘野”

——暗杀急子。

卫宣公便与宣姜、朔天天商量着怎么干掉自己的儿子。

寿见父亲与母亲几个人天天窃窃私语的，感觉要出事，就套宣姜的话。

宣姜高兴之下，也没防备自己的儿子，就将计策说给寿听：在莘野干掉急子，除我母子心头大患。

寿见母亲兴奋的样子，知道劝母亲取消这个计划是不可能了。

于是，寿只有去劝急子：父亲要在莘野杀你，你快点逃奔他国避难吧。

急子听后，平静地说道：作为儿子，以听从父亲的话为孝。

抗命就是不孝。

世间上的人，哪个没有父亲的？我要是不孝子，即使出奔了，又能去哪国避难？换在今天，急子这话肯定被认为“迂腐”

。

但我从中只看到“感动”

。

苏轼在评价秦穆公杀秦国三良时，曾写过一首词“古人感一饭，尚能杀其身。

今人不复见此等，乃以所见疑古人。

古人不可望，今人益可伤。”

那个时代，君要臣死，臣不得不死。

只是往日不能再现，今人也无法确知“此等”

内在的仁孝与至性了！

寿听了急子的话，心里也很感动。

上面说了，寿也是个好孩子。

于是，寿决定替急子一死。

这是卫国最光辉的时刻，儿子为了孝顺父亲，愿意赴死。