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高阳正文卷第三章污染or净化鬼脚门是个不大的武术流派,曾经盛行于西南地区,近百年前,随着日月换新天,如武术之类皆随着牛鬼蛇神的消亡而没落,周虞打小磨炼武术,倒是了解这一派,及至后来,他走上修行路,甚至自“神异之春”
后,修行大广于世,武术这种“小把戏”
没来得及复燃便又成了死灰。
但周虞很清楚,不是这么回事。
修行不太合适称之为“高武”
,毕竟有点高得离谱,但武术称之为“低端修行”
,则问题不大。
就周虞所感受,有一些十分厉害的武术,练到极厉害时,手段威力不下于浑濛境的修行者。
依他的所知和理解,大约是在长久的岁月中,修行毕竟高深堪比山海,一向不能深入人间,历来数次如“仙举”
这样的伟业,都未能功成,那些世俗中的芸芸众生,视修行者为神仙,难得一见,有一些修行的微末手段流传下来,便成为武术。
譬如鬼脚门。
若是以往,周虞也不知这鬼脚门的底细,
后来他则明白,鬼脚门历史长得很。
鬼脚门大抵起于残唐五代,开派祖师早先听说是位极厉害的人物,历久之后,已逐渐被徒子徒孙神话,号称“天命残年御鬼神通一脚仙”
云云……
周虞如今当然知道,这听起来颇显威风的名号,指的就是夏建白那个老王八。
夏建白天赋异禀,生于隋大业年间,被那位剑圣“聂”
发掘,称其“一日一年倒长生”
,他也的确活了一千多年,甚至还两次续命,至今未死。
唐时,夏建白还姓夏名流,是大唐靖人司中人。
剑圣“聂”
说得很清楚,夏建白生来不凡,命长得很,但于修行上天赋其实有限,便赐了他一枚剑丸。
在周虞看来,如剑圣“聂”
这等老狗,漫说是赐下一枚剑丸,就算是吐口唾沫,多半也有用意,带有某种谋划,毕竟这是老阴逼们的一贯特点,偏偏夏建白打小也不是什么听话的,看他原先的名字便知道,他把剑圣“聂”
赐的那枚剑丸转手他人,大约是坏了聂老狗的某一桩事,因此见弃于聂老狗。
因着这些变故,夏建白得了强迫症,后来成了修行界著名的剑丸收集狂魔。
自古修行者,剑修为其一脉,曾盛于蜀地。
古往今来一等一的剑仙李太白,老家便在蜀地,《蜀道难剑经》堪称剑修中第一等曲折艰难却锐意无匹的剑道。
某一年,夏建白顺应人间格局,见牛鬼蛇神出没,有一些修行者走上邪路,他便与苍梧的人前往西南,诛了一些修行界的小门小派,其中有个专修剑道的门派,被他捡了漏,很是搞了一批人家积年存下的剑丸。
他就在当地苦修一甲子岁月,把每一颗剑丸都祭炼配上一口飞剑,祭炼出一套法宝,正是后来的“流白千剑”
,夏建白曾经凭此宝斩过霞举境的大人物。
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