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的讨论,可我觉得这样的讨论实在是没有意义而且让人讨厌,因为逝者已矣,已经不可能有答案了。
而且,只有痛苦到想死的人才会明白,‘下一次自杀’这样的想法是多么的可怕。
总之不管承认还是不承认,至少我是这样:拼尽全力好好的活着,又免不了想到去死。
“生而为人,我很抱歉。”
我也需要对很多人说这么一句。
如果可以的话。
话回到开头,太宰治与中岛敦相遇,一个自杀未遂顺水而来,一个饥肠辘辘正准备打劫过路的人。
而关于谁是《文豪野犬》的第一主角也一直有着争论。
动漫中,中岛敦是个孤儿,饿的半死之际救起自杀的太宰治。
作为报酬,他的要求仅仅是一碗茶泡饭,太宰治慷他人之慨,让国木田独步替他还了‘救命之恩’。
关于这个开场,笔者认为这是有很深的用意的。
中岛敦与太宰治同龄,又同是东京大的学生,在《人间失格》尾章(后记)。
太宰治写他是到千叶县拜访大学时代的同窗,这个同窗是某女校的老师。
中岛敦自东京大研究生退学之后,正是做了女校老师。
关于中岛敦是孤儿这点:中岛敦父母离异,跟随父亲生活;太宰治在书中描述自己从来不做家务,对于配给、注册之类一窍不通;这似乎是很大一部分日本男人的互通之处。
由此可以猜测:对于中岛敦,父亲给他的更多的是教育而非养育,这跟孤儿院的院长很像。
中岛敦死于1942年,时年33岁。
这一年,他刚刚在文学界崭露头角。
据说他离世前夕自感时日无多,所以疯狂的写作,想要把脑子里的东西都写出来。
可以说他的人生才刚刚开始如耀眼的烟花还没有来得及绽放。
而太宰治死前完成了自传体小说《人间失格》,自传体小说可以看成是作家对自己过往的思考;当一个人开始写自传的时候,是不是也可以看成是他自觉往后余生不会在掀起什么风浪了呢。
所以他们相遇的时候,太宰治已经是纵横一个来回的风云人物,而中岛敦的人生才刚刚开始。
宴菁舟看完这篇文章,略有所思的说:
“其实我觉得写得挺好的。
太宰治先生的思想根源有一种深沉的原罪意识。
这种原罪意识让他有着强烈的自罚冲动。
太宰治最早发表的小说就是模仿无产阶级文学的习作,他接触了左翼思想后,对自己的地主阶级出生有着强烈的厌恶感。
太宰把“有钱人的孩子”
称作“障碍”
或者“缺陷”
。
所以等到太宰治家道中落的时候,反而是他生活最稳定的一段时期,大概就是因为他从“有钱人家的不幸”
中解放出来了吧。”
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