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十五阿哥为此非常着急。
忽然他想到了正在四库馆参与编纂《四库全书》的谢墉。
老师不但办事认真,而且熟悉江浙一带酒类酿造事务,便传旨让他亲自出马南下采备。
谢墉熟悉江南一带的黄酒作坊,了解黄酒产地的风俗和习惯。
他接旨后,便日夜兼程,风尘仆仆地赶回老家,找到了枫泾镇(当时枫泾镇南北分治,南属浙江省嘉兴府嘉善县,北属江苏省松江府华亭县。
现属上海金山区。
)陆家。
陆氏为浙西巨富,在西塘镇设有四个酿酒的作坊。
其黄酒产量以及黄酒的贮藏量在江浙交界地区首屈一指。
谢墉与陆家几个弟兄都有交情,采备花雕酒的事务很快敲定。
谢墉在老家嘉善搞到八千坛十五年陈的花雕酒,消息传到紫禁城乾隆帝和太子都十分高兴。
从此,嘉善出产的花雕酒名播四方,而十五年陈的花雕酒更是名满天下,谢墉也因此为朝廷立了一功。
十五阿哥永琰给西塘陆氏题字“嘉善贡酒“,陆氏把嘉庆帝的御书做了酒庄的门额,1861年,太平军占领西塘,禁止民间酿酒,遂关闭了陆氏酒庄,后来重新开办,规模已经大不如前。
在民国时期一些学者对黄酒生产技术进行过系统的调查,写出过一些著作。
并用西方的酿酒理论加以阐述。
但是生产技术并没能什么改动。
在掌声中,闻人雅突然觉得特别的开心,她也曾跟人辩驳,也曾为了一个奖金跟很多天才一起争长论短,可是从来都没有这么开心过。
原来跟人一起说一件事可以这么开心,闻人雅突然觉得,上天真是太眷顾自己了。
不过,梅玉古一找茬,梅玉给她沉浸在美好中的时间,追着娄星尝:“新郎官,到你了。”
娄星尝想了想,就开口说:“晋代“竹林七贤“中最为英俊挺拔、刚正不阿的乡贤桶中散,其子稽含即是记录花雕的原始圣手。
稽含在《南方草木状》中详录:“南人有女数岁,既大酿酒,侯冬陵地竭时,置酒罂中,密固其上,瘗陂中。
至春潴水满,亦不复发矣。
女将嫁,乃发陂取酒,以供宾客,谓之女酒,其味绝美。
“
意思是说:南方人生下女儿到岁时,便开始大量酿酒,等到冬天池塘中的水干枯时,将盛酒的坛子封好口,埋于池塘中。
哪怕到春天的积水满池塘时,也不挖出来。
只有当女儿出嫁时,才将埋在原池塘中的酒挖出来,用来招待双方的客人。
这种酒称为女酒,它的回味是极好的。
作为上虞人,稽含在这里记录的是最能代表绍兴风俗的“花雕嫁女“的史实。
此埋于地下的陈年“女酒“,由于其储存的包装物为经雕刻绘画过的酒坛,故称“花雕“。
酒坛外面为什么要雕花?是父母对女儿美好的祝愿,是父母藏在内心深处的一个祈求,一个希翼。
女酒花雕是家中女儿出嫁时宴请之美酒,是家中女儿长大成人的见证。
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