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第一百二十八章 深渊凝视（第1页）

：若干年后，有一位打拐专家说，在所有破获的打拐案例中，没发现一起采生折割的被害人。

他说的是实话。

因为采生折割只有可能出现在七八十年代以前。

在七八十年代以前，人是不值钱的。

连拐卖人口都很少有。

各家各户随便生，都一大堆孩子。

你想要孩子，送你一个好了，不行再倒贴你两斤棒子面儿。

很多八零后九零后的孩子们都无法理解那个年代的大人，他们教育孩子的方式基本都是棍棒侍候。

好像那些大人们很没人性，很残忍粗鲁。

可大人们自己就是这么过来的。

在物质贫瘠的年代里，人不可能值钱。

为了营救集体的一根木头他们都能自愿送掉性命。

拿东北来说，在八十年代中期以前，它是全国最富裕的地区。

可每年还是动不动就有成年男子为挖点红泥巴送掉性命。

或者因为买冬储大白菜被打的头破血流。

随着经济搞活，物质条件越来越好，再加上著名国策的推广。

80年代中期以后，人也越来越值钱了。

但这个时期也开始出现拐卖人口现象了。

拐走一个小孩儿，少则能卖几百块钱，多的能卖几千块钱。

谁还去摧残他干什么？所以，现代如果真有采生折割的现象。

那也只能出现在七十年代末八十年代初。

当然，白客只是胡乱猜测。

就算不是采生折割，这些残疾儿童出来乞讨，多半背后也有大人盯着。

白客旁观了一会儿。

两个残疾儿童可怜巴巴地乞讨，围观的大人们纷纷慷慨解囊。

在这个年代，人们是如此的单纯。

黑木耳还只是普通的菜肴，杨伟也只是一个人名。

至于乞讨者是真是假，他们更没有能力分辨。

等到围观的人渐渐稀少时，两个流浪儿童才暴露他们小二流子的本色。

他们数着讨来的钱，得意地笑了。

然后又点燃了香烟抽起来。

但突然之间，他们的笑容就凝固了，甚至有些惊恐起来。