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第九十四章鬼胎三（第3页）

“哦……我到附近转转，看看有什么古迹和名胜一类的地方可以参观的。”

“那你可以到西头坡那里的娘娘庙里看看的，听说那是老年间的建筑，有不少人到咱们这儿都要去玩玩的地方……”

“是吗？那还真是……我这就过去瞧瞧去。”

沐清扬微微笑了一下，冲着卫忠点点头便下楼了……

旅馆所在的位置是在县城的边上，顺着小街往西一路走了不到十几分钟，就看到了卫忠所说的那个娘娘庙。

说是庙，实际上叫做祠堂才更贴切一些，这里是个三进三出的大院套，前边是一个大大的牌楼，走过去有百十米才是祠堂的正门，一副宽大的匾额上写着“碧霞元君祠”

，看落款竟是明代龙阳子的手迹。

这位道爷是沐清扬闻名已久的一位道学大家，他原名冷谦，是明代洪武初期的人，字启敬，道号龙阳子，是一位多才的道士。

他擅长音律曾任太常协律郎，精于养生之道，因养生有方，活了一百五十多岁。

或许是出于对这位老前辈的敬仰，沐清扬在门口足足站立了有十几分钟才走进了里面，里面供奉的是北方常见的碧霞元君，也就是所谓泰山奶奶。

她被称为"

东岳泰山天仙玉女碧霞元君"

，是汉族神话传说中的女神。

其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，历经上千年，特别是在明清时期以后，对于中国北方地区汉族文化产生重大的影响。

道经称其为"

天仙玉女碧霞护世弘济真人"

、"

天仙玉女保生真人宏德碧霞元君"

。

因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。

道教认为，碧霞元君"

庇佑众生，灵应九州"

，"

统摄岳府神兵，照察人间善恶"

，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。

民间有"

北元君南妈祖"

的说法，指的是泰山奶奶和妈祖娘娘之间，虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生，舍己为人，成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。

中国南方部分地区也称其为"

送子观音"

。

"

碧霞"

意指东方的日光之霞，"

元君"

则带有浓重的道教色彩，是道教女神的尊称。

民间传说碧霞元君神通广大，能保佑农耕、经商、旅行、婚姻，能疗病救人，尤其能使妇女生子，儿童无恙。