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黄帝曰:余闻阴阳之人,何如?
伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。
故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。
其态又不合于众者五,余已知之矣。
愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内,何如?
岐伯曰:悉乎哉问也,此先师之秘也,虽伯高犹不能明之也。
黄帝避席遵循而却曰:余闻之,得其人弗教,是谓重失,得而泄之,天将厌之。
余愿得而明之,金柜藏之,不敢扬之。
岐伯曰:先立五形金木水火土,别其五色,异其五形之人,而二十五人具矣。
黄帝曰:愿卒闻之。
岐伯曰:慎之慎之,臣请言之。
木形之人,比于上角,似于苍帝。
其为人苍色,小头,长面,大肩,背直身小,手足好,有才,劳心,少力,多忧劳于事。
能春夏不能秋冬,感而病生,足厥阴佗佗然。
大角之人,比于左足少阳,少阳之上遗遗然。
左角之人,比于右足少阳,少阳之下随随然。
钛角之人,比于右足少阳,少阳之上推推然。
判角之人,比于左足少阳,少阳之下括括然。
火形之人,比于上徵,似于赤帝。
其为人赤色,广月引,脱面小头,好肩背髀腹,小手足,行安地,疾心行摇肩,背肉满,有气轻财,少信,多虑,见事明,好颜,急心,不寿暴死。
能春夏不能秋冬,秋冬感而病生,手少阴核核然。
质徵之人比于左手太阳,太阳之上肌肌然。
少徵之人,比于右手太阳,太阳之下然。
右徵之人,比于右手太阳,太阳之上鲛鲛然。
质判(一曰质徵)之人,比于左手太阳,太阳之下支支颐颐然。
土形之人,比于上宫,似于上古黄帝。
其为人黄色,圆面,大头,美肩背,大腹,美股胫,小手足,多肉,上下相称,行安地,举足浮,安心,好利人,不喜权势,善附人也。
能秋冬不能春夏,春夏感而病生。
足太阴敦敦然。
大宫之人,比于左足阳明,阳明之上婉婉然。
加宫之人(一曰众之人),比于左足阳明,阳明之下坎坎然。
少宫之人,比于右足阳明,阳明之上枢枢然。
左宫之人(一曰众之人,一曰阳明之上),比于右足阳明,阳明之下兀兀然。
金形之人,比于上商,似于白帝。
其为人方面,白色,小头,小肩背,小腹,小手足,如骨发踵外,骨轻,身清廉,急心,静悍,善为吏。
能秋冬不能春夏,春夏感而病生,手太阴敦敦然。
钛商之人,比于左手阳明,阳明之上廉廉然。
右商之人,比于左手阳明,阳明之下脱脱然。
左商之人,比于右手阳明,阳明之上监监然。
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