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第二章 引子之福佑寺（第4页）

他一步上前出手准备抹去血迹，右手刚一碰触门钉，只觉得突然头脑发晕、热汗淋漓

，脸上儿时出水痘留下的小坑小洼竟奇痒难耐，却怎么也无力抬手去抓挠……一下子恍恍惚惚，感觉眼前宫门大开，自己竟昂首阔步迈腿而入……

“小伙子，你没事吧？”

耳边响起一声疑惑而焦急的声音，让弘毅穿越一般回到现实。

定睛一看，原来是刚才那两位中年妇女在旁边关切的问话呢。

“没事没事！

谢谢谢谢！”

真是丢人呀，弘毅赶紧抽回双手，一溜烟跑了。

回到宿舍，已是中午了，可一点吃饭的**也没有，弘毅竖着重新裹上创可贴的无名指，打开电脑搜索“福佑寺”

——

“-福佑寺位于北京北长街北口路东。

建于清顺治年间，为清圣祖玄烨的避痘处……[2]”

康熙？避痘？

左手有一搭没一搭摸着两侧脸颊上的痘痕，右手抚着刚才找出来的那一个不请自来的景仁宫窗棂铜片，弘毅感觉自己内心深处有一点点“戚戚焉”

，可“于何处有戚戚焉”

？确实一点也没有头绪呀！

[1]17、18世纪，中国产品丝绸、瓷器、茶叶和漆器等充斥欧洲。

一股追求“中国时尚”

的“中国潮”

在欧洲蓬勃兴起。

中国的哲学思想和社会制度倍受推崇；从中国回来的商人和传教士受到追捧；中国的建筑风格被模仿；中国的文化艺术被追求。

很多上层社会家庭以用中国产品和效仿中国生活习俗为时尚。

他们摆中国家具，喝中国茶，用中国瓷器，穿中国丝绸，学用中国筷子，收集中国书画。

然而，这种“中国潮”

并没有能够在欧洲长期地维持下去。

欧洲经济发展的突飞猛进赋予欧洲人越来越多的自信；也使欧洲政府和商人越来越多地追求本土工业发展的生产利润和销售利润。

当欧洲人可以从欧洲本土获得瓷器和高质量的绸缎，从殖民地获得茶叶时，中国产品便被排挤出了欧洲市场。

与此同时，中国的形象也随之下跌。

中国不再是欧洲人崇敬向往的那个富强有序而又充满智慧的神秘帝国。

中国的制度受到批判，中国的文化受到抨击，中国的产品受到排斥。

[2]详见《附02》