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到了后唐,被欠饷的魏博兵继续保持着一贯的优良传统,把庄宗拉下马。
这种不讨喜的下属领导能忍得了?于是魏博人迎来了第二波屠杀,“永济渠为之变赤”
。
后面杜重威叛乱,又被割了一茬。
三次打击过后,魏博人终于低下了高傲的头颅。
不光魏博,整个五代乱世中的武夫都开始认清严峻的形势。
大家伙闹腾了几十年,毛都没捞到,反倒是战乱不休,死的人越来越多,带头闹事的刺头一个接一个地被清理掉。
本想着乱世中博取富贵的兵大爷们傻了眼。
社会风气开始逐渐变化,被教育了一次又一次的丘八们不再那般桀骜。
有句话这么说,就算是再糟糕的秩序也比没有秩序好。
这话正确与否且放一边,但对于经历了残唐五代数十年乱世的人们来说,对于秩序的渴望是无比殷切的。
哪怕是武夫们也厌倦了这种朝不保夕的生活。
几十年的仗打下来,田地荒芜、房屋倒塌、人口锐减、穷困潦倒,除了收获一身伤疤,别的一无所有。
坐在汴京皇宫龙椅上的帝王们也从自己的利益出发,思考该怎么结束这混乱的局面。
几代人的尝试最终在赵匡胤这里开花结果。
杯酒释兵权、实现对中央禁军的绝对控制。
强干弱枝,抽取地方节度使精锐充入中央军,中央军待遇两倍于地方,地方军头不可能拦得住手下精兵跳槽。
如此,后续即便地方节度使对中央损害其利益的改革不满,也会慑于中央禁军的战斗力而不敢叛乱。
下诏取消“留州”
和“留使”
,地方上所收缴的税负全部上缴中央,地方政府的日常开销由中央政府统一调拨。
设立“转运使”
这一官职,专门负责监督和监察地方的财政和税收情况,进一步勒紧了地方上的财权。
严禁地方私自铸钱,剥夺节度使们的“铸币权”
。
收回了节度使任命知县的权力,同时设立通判一职来监督和约束知州。
任何涉及死刑的案件必须由刑部复审之后才能实施。
同时在各个县衙设置了县尉这一职务,专门负责处理打架斗殴、盗窃之类的治安案件,而那些在当地驻军的将领们则无权插手。
一顿组合拳下来,军权、财权、行政权和司法权,尽皆收归中央,地方割据势力这一大威胁算是被清理干净了。
但是中央军里面要是有野心家怎么办?
实行更戍制度,兵不知将,将不知兵,大家互相不熟就不怕啦。
有人说这种做法影响军队战斗力,其实还真未必。
只要训练到位,将领不蠢,也不被皇帝遥控指挥,就算临时磨合,也足以败敌。
社会风气和制度建设影响下,武夫们桀骜不驯的脾性也慢慢转变。
不就是欠饷嘛,其实也不是什么太严重的事,对吧?
你看,车宗陛下打了北汉没给钱,俺们不也没闹事,顶多就是消极怠工而已。
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