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第三十九章 轮回之中相逢时（第3页）

说罢，伸出手去，就要与之相拥，慧觉法师慌忙躲开，道：“阿弥陀佛！

女施主……贫僧乃是出家之人，请女施主自重。”

悦芸笑了，笑得有几分凄凉，又再一次落下泪来，道：“孙盛……你为何要出家？为什么？难道……你真的能将过去的一切全部忘却……包括我吗？”

慧觉法师道：“放下，即自在，世事一切接待如露亦如电，如梦幻泡影，一切自无中而来，又往无中而去，空即是不空，不空便是空。

女施主，你又何必如此执着呢？只有放下了，才能得大自在。

善哉！

善哉！”

悦芸泣道：“但是……我忘不了……”

“善哉……善哉……”

还未等她说完，慧觉便转身入了禅房，将门轻轻地关上。

悦芸呆呆地站了许久，方才转身奔出了华岩寺……

悦芸走后，连续九日慧觉法师皆是心绪不宁，他不知道自己选择的修佛出家之路究竟是对是错，虚无缥缈的仙佛菩萨，是否真能抛开世事一切，斩断七情六欲，四大皆空，无喜无悲，若是如此，那菩萨又为何能够觉有情？如此佛门不空，那又何来遁入空门之说？或许是悦芸的一番话将他点醒了，便犹如醍醐灌顶一般，令慧觉法师想明白了许多，是啊，他并不能将以前的一切过往全部忘却，又如何能够做到心无一物呢？

慧觉法师再也无心参禅，领悟佛法，遂即起身出了禅房，直至大殿之上，此时殿中却无香客信徒，只有几个小和尚还在殿上守着，见慧觉法师前来，急上前施礼，慧觉还礼，而后在佛陀金身之前盘膝坐下，右手持念珠，左手敲着木鱼，口中诵念道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色……”

他诵念的正是《观音心经》。

一卷《观音心经》还未诵念完毕，慧觉法师却是忽的将念珠放下，也不再敲打木鱼，只是双手合十，口中又诵读道：“道可道，非常道。

名可名，非常名。

无名天地之始。

有名万物之母。

故常无欲以观其妙。

常有欲以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。

是以……”

这次念的却是太上老君的《道德经》越念越快，越念越玄，如天音一般，全寺众僧皆可闻得，是以全寺之人皆出来闻听。

欲知后事如何，请听下回分解。