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第4章曾静案(3)
允祥心中有一种不妙的感觉,他哥又要作妖了。
果然,胤禛两嘴一张,就说出来让允祥瞠目结舌的话:“我打算亲自与曾静辩论,待对方无话可说之时赦免对方,再安排他亲自去全国各地巡讲,宣扬皇恩浩荡。”
允祥差点岔了气:“……阿哥,你三思啊。
我知道你想要什么,但是这么做恐怕会适得其反。”
自证清白,化解谣言;控制舆论,收编异见,塑造宽宏大量的仁君形象;追查谣言来源,借此打压江南汉族文人的反清思想;统一“华夷一家”
思想,彻底从根源瓦解“华夷之辨”
。
但是以他来看,成果能达到设想的十分之一就不错了。
他都能想出来新的谣言是什么了:皇帝胁迫曾静,逼他说违心之语。
而曾静被威胁,不是恰好证明了曾静所说确有其事?
确有其事个屁啊!
胤禛的脑袋可能天生就和别人不一样:“只如此确实不够威慑,所以我打算叫人汇编一本书逐一驳斥对方的无稽之言,并叫各地学子学习。”
允祥的脸比刚才还黑:“四哥,我不同意。
到时候百姓和士人只会觉得皇帝‘此地无银三百两’,你又没有做,为什么要自辩?该叫曾静等人拿出证据来才是,否则就是诽谤皇帝,诛九族。”
没有说拿出来了能活的意思,窥伺帝踪,一样诛九族。
见他四哥仍然坚持己见,允祥说的更详细了一点:“如此行事等于自曝家丑。
百姓只爱看宫闱秘事,比起无聊的真相,他们更愿意相信更有意思的;何况以臣民身份公开与皇帝对质已是大逆不道,若连这等罪人都可赦免并奉为上宾,从此礼法尊严荡然无存,人人皆可心存侥幸而犯上。”
“一旦打开因言而罪、因辩而赦的缺口,后世子孙将失去处置标准。
今天赦免曾静,来日他人更可效仿以博取名利。
御笔与一个失意狂徒打笔墨官司本就不对等,哪怕辩赢了也有损圣主威仪。
帝王之心深不可测才是威严所在,而非与人争口舌之快。”
胤禛显然也有他的一番道理:“我知道这只是权宜之计,但非常之事就要用非常之理来解。
吕留良的谬论已蛊惑人心数十年,如今谣言四起,防民之口甚于防川,把天下学子的心底把‘华夷之辨’这个根彻底拔掉远比杀掉一个曾静重要。”
“曾静以蝼蚁之身叩阙,是难得的活证据。
将他放在身边,由他巡讲、忏悔,能反衬我的坦荡,昭示社稷不欺,其震慑力胜过百道严旨。”
“若我一言不发就将曾静所著禁了,百姓恐怕反倒会确信那些流言是真的。
我就是要正大光明,借其口,用其书。”
两人辩论了半天,谁也没说服谁,最后时间不早,只能暂时休战吃了个晚饭。
鉴于两人谁都没办法说服对方,于是这个时候,第三个人——怀瑾——闪亮登场。
看了一大堆大逆不道之言、又听了一耳朵两人辩论的怀瑾:……
她觉得自己像是夫妻吵架负责调停的居委会大妈。
怀瑾叹了口气:“皇上啊,你确定让臣妾来说?臣妾见识短浅,提的建议可能会造成预想不到的结果。”
别的东西太久不用或许会忘,但是思想一旦定型,日后思考问题说话做事均从已经定型的思想出发,时间过的越久,思想反而会记忆的更深刻。
怀瑾也是如此。
她上辈子接受的思想教育显然十分成功,以至于她重新投胎二十多年,遇见事情也是第一个用辩证方法分析思考,这样思考出来的东西在封建社会搞不好会变成催命符。
第4章曾静案(3)
皇上显然不知道怀瑾在想什么:“你且大胆说就是了,具体如何做,还有朕和你表哥做决策。”
怀瑾发表了宇宙免责声明:“好吧,但是这可是皇上您让臣妾说的,出了事可不能来怪臣妾。”
“曾静按律是该杀。
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