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第一百一十章 唐王朝会挑佛争云鸿寝宫别女王（第1页）

唐王李世民还阳后，自是传旨聚集多官，出榜招僧，修建“水陆大会”

，超度冥府孤魂。

榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。

那不消一月之期，天下多僧俱到。

唐王李世明传旨，着太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。

这傅奕本为隋朝旧臣，曾于傅奕在汉王杨谅属下任仪曹。

杨谅欲起兵反叛朝廷时，问傅奕：“今兹荧惑入井，是何祥也？”

傅奕诡对曰：“天上东井，黄道经其中，正是荧惑行路所涉，不为怪异；若荧惑入地上井，是为灾也。”

杨谅听后很不满意，不久杨谅果然兵败，傅奕虽然幸免死罪，但也被贬到扶风郡任职。

当时李渊任扶风太守，曾以礼相待傅奕，后李渊即帝位，遂召他入京师，拜为太史丞。

时任太史令的庾俭因其父庾质曾谈论占候，违忤炀帝旨意死于狱中，他以此为鉴戒，并耻以数术进身，遂荐傅奕自代。

傅奕迁升太史令后，却屡次排毁庾俭，而庾俭并不怀恨他，人们都赞扬庾俭仁厚而称赞傅奕率直。

傅奕还赞助唐高祖设置参旗、井钺等十二军号，并修改漏刻，撰成《漏刻新法》，上奏朝廷，颁行于世。

如今唐王李世民却要替佛教举办什么水陆大会，傅奕心中锵然，不欲奉诏，当即手书《请废佛法表》，请求废除佛教。

直至晚上这篇《请废佛表》已然呈在了唐王李世民案前，李世民信手观瞧，却见雄文如剑，儒气纵横：佛在西域，言妖路远。

汉译胡书，恣其假托。

故使不忠不孝，削涠揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。

演其妖书，述其邪法，伪启三途，谬张六道。

恐哧愚夫，诈欺庸品，凡百黎庶，通识者稀。

不察根源，信其矫诈，乃追既往之罪，虚规将来之福。

布施一钱，希万倍之报；持斋一日，冀百日之粮。

遂使愚迷，妄求功德，不惮科禁，轻犯宪章。

其有造作恶逆，身坠刑网，方乃狱中礼佛，口诵佛经，昼夜忘疲，规免其罪。

且生死寿夭。

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傅奕随同《请废佛法表》一起上奏的还有“益国利民”

十一条。

更是多对僧尼不产，不婚不嫁，延误人丁兴旺，请僧尼六十以下简令作丁，则兵强农劝，有利于国计民生。

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