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第一百一十章 唐王朝会挑佛争云鸿寝宫别女王（第2页）

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唐王李世民见此雄文不由长叹，心中自也有了计较！

第二日朝会，唐王李世民高坐金銮宝殿，台下文武左右分列。

“朕欲寻高僧大德举办那水陆大会，以超度地狱冤魂，安世间太平，太史丞傅奕却上书废佛，众卿以为然否？”

唐王李世民笑着问到。

傅奕闻得天言，手持朝笏出列，轻轻一拜便道：“西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢；追既往之罪，窥将来之福；口诵梵言，以图偷免。

且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。

今闻俗徒矫托，皆云由佛。

自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久，至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信。”

唐太宗李世民闻言不语，只是笑着着群臣议之。

宰相萧瑀，冷哼一声，怒视傅奕，出班俯囟奏道：“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。

佛，圣人也。

非圣者无法，请置严刑。”

傅奕自是不服与萧瑀论辩，言礼本于事亲事君，而佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继体悖所亲。

萧瑀不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。

萧瑀但合掌曰：“地狱之设，正为是人。”

唐王李世民又点太仆卿张道源，中书令张士衡，问佛事营福，其应何如。

二臣皆道：“佛在清净仁恕，果正佛空。

周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显，五祖投胎，达摩现像。

自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。

伏乞陛下圣鉴明裁。”

宰相萧偊甚喜朝中有人附和再加上魏征等人推波助澜，一时也占上风。

唯那长孙无忌，程咬金，秦叔宝等一众开国武将，冷眼观瞧。

一时间朝堂争执不下，久久得不出个结果。

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下了朝堂，唐王李世民又留傅奕与一众武将，于上书房陛见！

“诸位臣工，对今日朝堂争议有何看法？”

唐王李世民笑着问到。