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林如海下了一个赌注，比较起贾家日落西衰和那些不知礼数，这个女人有胜算一些。

毕竟，她所代表宗族绝对不会允许她做出虐待遗孤事情。

作者有话要说：接受阿洛建议，对一些问题进行注解。

我不知道有多少人能够看明白，但是我希望至此之后我不会再对一些概念进行评论上解释回复。

此为注解：

宗妇：

宗子正妻。

《礼记·内则》：“适子、庶子、祗事宗子、宗妇。”

郑玄注：“祗，敬也。

宗，大宗。”

这是早针对宗妇记载，随着生产力、生产工具和生产资料，以及文明发展，宗妇定义也有了改变。

汉朝时候，对宗妇有了定义。

汉代女性社会地位开始固定其社会中基本地位，很多女侯、女爵相继出现。

很多家族，因为子嗣等问题，逐渐由家族年长嫡支正室夫人来管理。

主要负责家族内部管理、大型祭祀等活动。

毕竟汉朝时期，中国依然保留着浓厚社会性巫祭文化。

很多祭祀，是需要女性来主持。

后来延续到魏晋，宗妇意义被扩大化。

从原本对一个小家族支撑，到整个家族内部协调等方面。

因此，很多看韩剧妹子，还有根本不看史实妹子注意了，宗妇并不是什么本人特意弄出来，而是自古流传下来传统。

宗妇大权力时候，都是集中魏晋隋唐时期。

很多时候，家族中作为族长妻子女子，所拥有权利不亚于族长本人。

尤其是她儿子还年轻，丈夫去世后她权利会被大化。

宗妇规矩消失，实际上是从民国开始。

应该说从民国开始，我们削弱了宗族力量。

很多读者都是长红旗下，很少会注意这些事情。

哪怕是老家有足够宗族遗迹，也会因为父母工作、自己生活条件等方面，而忽略。

可是古代，宗族力量有时候是朝廷都不敢干涉。

看看那些贞洁牌坊。

实际上，因为女性数量历朝历代都是少，因此朝廷本身并不鼓励女子夫死守贞。

但是如果守了，也要从礼教上给予肯定。

很多寡妇，哪怕都成了望门寡，也会被宗族要求守寡。

不用说那些沉塘了！

顶房：

我知道很多读者对这个规矩，其实都是看着文章中简单说词，都不是很清楚带着朦胧。

因此这里特意说明一下。

>古代家族对于孩子是否计入族谱，是有规定。

不是说你生了儿子，来年开春春朝大祭上就会记入族谱。