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将有五才十过。 所谓五才者，勇、智、仁、信、忠也。 勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺人，忠则无二心。 所谓十过者，将有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而喜利者，有仁而不忍于人者，有智而心怯者，有信而喜信于人者，有廉洁而不爱民者，有智而心缓者，有刚毅而自任者，有愞心而喜用人者。 勇而轻死者，可暴也；急而心速者，可久也；贪而喜利者，可遗也；仁而不忍于人者，可劳也；智而心怯者，可窘也；信而喜信于人者，可诳也；廉洁而不爱人者，可侮也；智而心缓者，可袭也；刚毅而自用者，可事也；愞心而喜用人者，可欺也。 故兵者国之大器，存亡之事，命在于将也。 先王之所重，故置将不可不审察也。” 《孙子兵法》治要...