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黄帝内经素问和灵枢有何区别

作者:庾岭劳人更新时间:2026-08-16 23:14:55

《黄帝内经》是早期中国医学的理论典籍,后世简称之为《内经》,堪称中华医学的源头活水。它成为中国医学发展的理论源薮,是历代医学家论述疾病与健康的理论依据。 黄帝内经原文全文 黄帝内经是谁写的 黄帝内经主要讲什么内容 黄帝内经白话文(全卷) 庾岭劳人

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《黄帝内经素问和灵枢有何区别》第166章 大惑论篇第八十

,独瞑独视,安心定气,久而不解。 独博独眩,披发长跪,而视之,后久之不已也。 卒然自上,何气使然? 岐伯对曰:五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。 精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。 故邪中于项,因逢其身之虚,其入深,则随眼系以入于脑,入于脑则脑转,脑转则引目系急,目系急则眩率以转矣。 邪其精,其精所中不相比也则精散,精散则视岐,视岐见两物。 目者,五脏六腑之精也,营卫魂魄之所常营也。 神气之所生也。 故神劳则魂魄散,志意乱。 是故瞳子黑眼法于阴,白眼...

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